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本文目录一览：

• 1、笈多时代静谧的佛像受到了什么影响?
• 2、古代印度对中国古代()时期佛像造像产生重要的影响
• 3、北朝石佛造像的造型特点?
• 4、北魏时期石窟造像所体现的时代特征
• 5、魏晋南北朝士气的佛像艺术受到什么雕塑的影响
• 6、各个朝代青铜佛像的特点

笈多时代静谧的佛像受到了什么影响?

1、笈多式佛像在远东与东南亚各国的佛教艺术有较犍陀罗佛像更为深远的影响。笈多马土腊式佛像主要影响了中国佛像的造型，萨拉纳特式佛像主要影响了东南亚各国的佛像造型。

2、公元1—2世纪，在犍陀罗地区开始出现了受希腊雕塑艺术影响的佛陀塑像，之后扩展到建筑、绘画等艺术领域，这些融合了希腊、波斯、印度三种元素而自成一体的艺术形式，称为犍陀罗艺术。

3、笈多式佛像不仅影响了南亚、东南亚、中亚诸国的佛像，而且比犍陀罗佛像更深地影响了中国的佛像。中国北齐画家曹仲达“曹衣出水”的佛像画法，可能亦曾受笈多马图拉式佛像的启发。

4、笈多王朝的统治者们，提倡宗教，崇尚艺术，因而在这个辉煌的时期，涌现出一大批石工艺珍品，特别是石制佛像达到了空前绝后的境地。

5、笈多时代的佛教雕刻遵循印度古典主义的审美理想，创造了纯印度风格的笈多式佛像。这一时期的印度教雕刻，在追求古典主义的平衡、和谐、完美的同时，更强调造型的力度、动态和生命感，显示出从古典风格向巴洛克主义转变的趋向。

6、整体来看，魏晋南北朝时期佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。

古代印度对中国古代()时期佛像造像产生重要的影响

公元1—2世纪，在犍陀罗地区开始出现了受希腊雕塑艺术影响的佛陀塑像，之后扩展到建筑、绘画等艺术领域，这些融合了希腊、波斯、印度三种元素而自成一体的艺术形式，称为犍陀罗艺术。

）佛教从印度传入中国，成为中国古代影响最大的宗教之一。2）佛教的组织和教规启发了道教建立更完善的组织和制度以及戒律。3）佛教的哲学刺激了宋明理学丰富和完善儒家的哲学体系。4）佛教的造像艺术影响了后来中国的雕塑艺术。

印度的佛教造像最早传来我国，从现存实物说，应早于两晋、南北朝时期并且造像中的“犍陀罗样式”特别流行。

东汉明帝时，佛教东来，洛阳白马寺中出现了从印度带来的佛像，从此佛教雕塑艺术开始在中国传播，在魏晋南北朝时期，佛教雕塑主要表现为北方佛教造像为代表的佛教石窟艺术与南方以殿塔为代表的寺庙建筑。

印度文明对中国文化影响最大的莫过于佛教了。

佛教造像艺术受到印度艺术和古希腊艺术的影响。

北朝石佛造像的造型特点?

1、北魏造像达到30%，唐朝占60%，其余朝代10%。所以北魏造像基本代表了你所说的北朝造像。

2、魏晋南北朝是佛造像艺术的发展时期，造像线条简练准确，面容普遍清瘦，耳垂较大，微笑倍感亲切，背光椭圆火环。唐代佛造像达到了极高艺术境界，雕凿工艺精细，面容雍容闲静，嘴角微带笑意，拉开了人与神的距离。

3、以下是中国各个时期的佛像特征： (一) 十六国时期佛像特征 这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。 佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。

北魏时期石窟造像所体现的时代特征

魏晋时期佛教才开始中国化，且此时期游牧民族大量南迁并建立许多政权，故此时期的石窟带有明显的西域风格和游牧民族风格，尤其体现在人物雕塑上。

北魏建都平城（山西大同）时期作品 佛、菩萨、罗汉、飞天面相多为圆胖脸，显露出“祥和和悦”的神态，此时造型多注重主要形态和精神，不大追求细节。

龙门北魏石窟是公元五○○一五四○年间雕塑艺术最集中的地方。

这一部分壁画和北魏末年中原一带流行的佛教美术有共同的风格特点。例如菩萨和供养人清癯瘦削的脸型，厚重多褶纹的汉族长袍，在气流中飘动的衣带、花枝，建筑物的欹斜状态等。

云冈模式时期，造像粗犷，气势雄浑，风格古朴，神态安静内敛，到后期的秀骨清像时期，则面相较瘦，削肩体长，形象俊秀，风格飘逸。这与北魏后期的社会风气与大环境有直接关系。

北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。

魏晋南北朝士气的佛像艺术受到什么雕塑的影响

1、魏晋南北朝时期的佛像艺术在造型上看，受到犍陀罗雕塑艺术的影响。犍陀罗艺术的主要贡献在于佛像的创造。佛教在前6世纪末兴起后，数百年间无佛像之刻画，凡遇需刻佛本人形像之处，皆以脚印、宝座、菩提树、佛塔等象征。

2、整体来看，魏晋南北朝时期佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。

3、整体来看，魏晋南北朝时期，佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。

4、魏晋南北朝时期雕塑艺术继承了两汉的传统，同时受到古印度的影响，形成了独特的风格。由于受到民族融合的影响，这一时期的石窟艺术受到了西域和汉族文化影响，云冈佛像受西域造像艺术的影响，保存较多的古印度佛教艺术的风格。

各个朝代青铜佛像的特点

这一时期佛像又回到传统审美中：面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。佛造像的身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。

这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。背光一般为同心圆形。

十六国时期佛像特征：大多是青铜佛像。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。 北魏时期雕像特征：头部多为磨光式或分绺式肉髻。

北魏造像还有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨多为立姿。 隋唐时期铜铸造像头扎莲花冠脸庞发圆腮发胖高额髻身着僧祗支外披袈裟宽衣下着百褶裙垂于双足。座下有双层4足高床或单层4足项或背光为较粗的尖楣形。

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